종교 속 동물의 특징과 그에 대한 질서

동물은 또한 성경에 넓은 문학 사용이 있다. 참고로 야곱(49세대)과 독수리모(Dt 33)의 축복으로 부족을 은유적으로 지정하는 동물의 이름이 있습니다. 느부갓네살(Ez 17)의 비유, 욥서(38-41)의 훌륭한 설명, 노래의 맛있는 은유, 양과 하나님의 어린 양과 선한 목자의 충진을 준비하는 어린 양의 비유적인 사용이 그러합니다. 개별적으로 눈에 띄는 동물들 중, 그들의 전례에 대한, 메시아 또는 예언적인 사용을 위해 동물이 사용되었습니다.

시나이(Ex32, 1-16)의 유명한 배도의 대상인 송아지는 야웨의 상징으로서, 무력의 형상에 기초한 이교도 우상 표현처럼 베델과 댄(1 Reg 12, 28)의 신사에서 예배를 받았다. 그들은 선지자에 의해 가혹하게 비난 받고 있습니다. 도살에 널리 사용되는 램과 염소는 종교에 따라 비유적으로 말하자면, 수석 또는 가이드의 상징입니다. 또는 반대 제국의 힘과 힘의 상징인 사자는 야웨를 뜻합니다. 이것은 얼굴을 의미합니다. 그들은 예수 등의 성스러운 존재를 나타냅니다. 사자는 널리 전쟁 동물로 알려져 있으며, 따라서 널리 종말 전투의 설명에 사용되어 왔습니다. 양의 일종인 램과 염소는 일상 생활에서 널리 사용되고 있으며 말이 없는 상태에서 전쟁에서 이주한 당나귀는 메시아의 겸손하고 평화로운 신의 성향을 뜻하는 상징 역할을합니다.

창세기에는 아담과 이브가 기록되어 있습니다. 성경에 기록되어 설명되는 아담과 이브는 평화로운 낙원에서 식물과 열매를 먹으라는 지시를 받습니다. 그분은 또한 그들에게 말하지 않고, 씨앗을 생산하는 모든 식물과 씨앗으로 열매를 맺는 모든 나무를 땅에서 주시고 말했습니다. 이 모든 것이 그들을 위한 음식으로 작용할 것입니다. 이러한 창세기의 예언과 지시는 열매가 결실을 맺는 가을 전에 주어졌다. 이러한 해석은 이사야의 예언은 평화로운 것으로 해석될 수 있는 미래를 보여준다. 이 이야기는 평화의 비유이기 때문이다. 늑대와 양은 이웃이 될 것이며, 표범은 아이와 함께 누워, 조종자와 강아지는 함께 걸을 것이며, 작은 아이가 그들을 이끌 것입니다. 소와 곰은 함께 풀을 뜯어, 그들은 그들의 어린 거짓말을 합니다. 사자, 황소처럼, 빨대를 먹을 것이다. 그는 정점의 구멍에 가슴 아이를 찌를 것이고, 새로 짜인 바이퍼의 후라에서 그의 손을 넣을 것입니다. 아무도 해를 끼치지 않을 것이며, 아무도 내 모든 거룩한 산에서 악을 하지 아니하리니, 이는 지구가 야웨에 대한 지식으로 가득차 있기 때문이다. 이것은 마치 바다 덮개의 물처럼 모든것을 포용한다.

창조의 두 번째 기사에서, 하나님은 또한 동물을 형성하고 그가 그들에게 자신의 이름을 부과 할 수 있도록 사람에게 선물합니다. 고대 동쪽에서 와 같이 이름의 부과는 지배의 표시를 뜻합니다. 이 기록의 중요성은 동물이 하나님에 의해 창조되고 봉사와 사람의 지배 하에 그분에 의해 배치된 것입니다. 이 개념에 충실하면, 모자이크 법안은 그들을 보호하기 위해 몇 가지 규칙을 제공합니다. 따라서, 예를 들어, 동물은 또한 안식일 휴식을 받을 자격이 있으며, 과도하게 로드되고 도넛된 나귀가 도움이 되어야 한다. 특별한 주의는 둥지 또는 깃털에 해당하는데, 먹을 수 있도록 쓰리싱 소를 총구하는 것은 금지되어 있습니다. 나귀등은 대체로 약하기 때문에 소는 도넛으로 고음해서는 안됩니다. 일반적으로, 하나님의 보편적 자비는 요나의 책에서 결론과 시편을 개발 한 것입니다. 또한 동물에 대한 관심 프로비던스에 예수님의 가르침을 준비합니다.

성경은 또한 야생 동물, 인간에 대한 위험을 언급합니다. 그들은 종종 그의 백성들의 죄를 처벌하기 위한 하나님의 도구로 봉사한다. 이러한 적대감의 상황은 창조의 전체 질서를 방해하는 죄에 의해 유발되었습니다. 세상에 죄를 소개하는 같은 유혹자는 뱀의 상징으로 묘사된다. 한편, 메시아의 복원은 평화와 보편적이고 우주적인 화해의 시대로 묘사되며, 여기에는 동물의 태평양이 서로 적대적인 동물과 사람의 적대적, 즉 낙원 평화로 돌아가는 것으로, 모든 동물이 인간에게 복종된 것으로 묘사된다. 오늘날 일부 기독교 운동은 채식주의와 동물에 대한 존중을 교리의 일부로 취합니다.