오과일의 정보 모음

싱어는 인종차별이나 성차별이 잘못인 이유를 확인하고 이를 동물에게 적용할 수 있는지 검토한다. 그는 동물에게 도덕적 지위가 있는지 판단하기 위해 인간이 도덕적 지위를 갖는다는 누구나 동의하는 사실에서 출발하여, 왜 인간이 도덕적 지위를 갖는지 물은 다음에 그 이유를 동물에도 적용해 보는 방식으로 논증을 전개하고 있다. 따라서 동물과 인간을 차별 대우하는 우리의 관습에 대해 논하기 전에 인간들 사이에 차별을 반대하는 평등의 원리에 대해 먼저 주목할 필요가 있다. 인종이나 성별에 관계없이 모든 사람들이 평등하다는 것은 사실적 기술(description)이 아니다. 각 개인은 서로 다른 도덕 능력, 지적 능력을 갖고 있기 때문에 실제로 평등하지 않다. 이렇게 우리는 각자 다른 능력을 가지고 있음에도 불구하고 ..

타자를 향한 혐오나 나와 다른 집단에 대한 배타적 태도는 따돌림 등 학교폭력의 형태로 드러난다. 차이가 차별의 근거가 되지 않도록 하는 것이 도덕교육의 역할 중 하나이다. 도덕적으로 다른 대우를 하려면 도덕적 차이가 있어야 한다는 것을 교육하는 것은 차별의 근거가 되는 기준을 검토하게 한다는 점에서 중요한 교육적 의의가 있다. 이를 위해서는 다른 대우의 기준이 적절한 도덕적 기준인지, 그 기준 속성에 대해 도덕적 책임을 물을 수 있는지 일관성 있게 판단하는 학습이 매우 중요하다. 그런 의미에서 롤스와 롤스의 관점을 발전시킨 롤랜즈의 이론은 교육적 가치가 있다. 롤스는 출생과 자연적으로 타고난 혜택 등에서 연유하는 불평등은 마땅하지 않은 불평등(indeserved inequality)이기 때문이라고 했다...

우리나라에서는 18세기 실사구시를 표방한 조선 후기 학인들이 고전의 틀에서 벗어나 자연을 탐구하기 시작하면서 동물에 대한 기록도 본격적으로 생산되었다. 이규경의 오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)와 이익의 성호사설(星湖僿說)등에서는 자연을 관찰하고 동물을 구조적으로 분류하여 이해하려는 움직임이 나타났다. 이것은 조선 후기 들어 화약과 총기가 보급되고 상업이 발달하면서 인간 우위의 관점이 강화되는 세태를 반영하기도 한 것이었다. 그러나 그 가운데에도 인간 중심적인 사고로만 동물을 관찰하고 기록한 것이 아니라 동물의 근본이 되는 본성을 알아내고자 하는 노력도 있었다. 이는 이익의 성호사설에서 특히 잘 드러나는데, 여기서 그는 짐승에게도 한 가닥의 이치가 있다는 논조의 금수일로(禽獸一路)라는 글을 쓰고 의견(義..

동물권에 대한 사전적 정의는 인간이 아닌 동물에게 주어지는 도덕적, 법적 권리로 대개는 동물들의 인지, 감정, 삶의 복잡성이나 신체적 또는 정서적으로 고통과 쾌락을 경험할 수 있는 능력 때문에 생긴다. 그러나 이러한 동물권의 개념은 절대적인 것은 아니며, 각 시대의 철학적, 종교적 사상의 영향을 받으며 끊임없이 변화해왔다. 한국사회에서는 아직까지 동물권이라는 말이 흔하게 쓰이지는 않지만, 서구에서는 동물권에 대한 논의가 꽤 오래전부터 이루어졌다. 그렇기에 동물권의 역사와 전개과정을 살펴보려면 서구의 사상을 들여다볼 필요가 있다. 고대 그리스의 아리스토텔레스는 인간만이 유일하게 이성을 지닌 존재로서 이성에 의하여 지배받는 세계를 가장 이상적이라 여겼다. 따라서 동물에 대한 인간의 지배는 마땅하며 인간의 한..

가나의 아칸 사람들은 태어난 주와 그들이 태어난 순서를 따라 자녀의 이름을 자주 지정합니다. 이 "날 이름"은 사람의 영혼과 성격에 관한 더 많은 의미를 갖는다. 중간 이름은 상당히 더 다양하며 출생 순서, 쌍둥이 상태 또는 조상의 중간 이름을 참조할 수 있습니다. 이 명명 전통은 서아프리카와 아프리카 디아스포라 전역에 공유됩니다. 18세기에서 19세기 동안, 현대 가나 인 지역에서 카리브해의 노예가 된 사람들은 코로만티스로 불렸다. 노예가 된 사람들의 반란의 많은 지도자들은 커피, 커피 또는 코피, 쿠조 또는 코조, 콰오 또는 쿼, 콰미나 또는 콰메/콰미나를 포함한 "일 이름"을 가지고 있었다. 대부분의 가나 인들은 영어나 기독교 이름이 있더라도 이 시스템에서 적어도 하나의 이름을 가지고 있습니다. 가..

외국 이름, 특히 장소 이름 또는 장소 이름에 대한 스페인어 약어입니다. 약어는 장소 이름 또는 인위적인 (사람 이름)의 경우 스페인어 이외의 스페인어의 전형적인 (카탈로니아어, 바스크어, 갈리시아어 또는 아스투리아어) 그것은 일반적으로 스페인어 이름이라고 합니다. 때로는 스페인어, 스페인어 또는 히스패닉화 용어가 사용되지만 다른문화적 또는 정치적 의미가 있습니다. 스페인에서 사람의 이름을 구축하는 특성 방법 (공동 공식 언어로 이름을 제외, 이는 그들을 사용하는 지역에서 매우 일반적이다) 히스패닉 문화의 다른 국가, 다음과 같습니다. 대부분의 스페인어 이름은 라틴어 출신 (7월, 펠릭스, 마크), 히브리어 (다니엘, 사무엘, 데이비드), 그리스어 (피터, 알렉산더, 호르헤) 또는 게르만 (엔리케, 기예..

가명 또는 별명은 본질적으로 자신의 이름에 대한 대안으로 사용되는 사람 이름이며, 그와 동행하거나 교체할 수 있으며 일반적으로 자신의 첫 번째 스택 이름에 적용할 수 있습니다. 그것은 종종 은폐에 사용됩니다. 식별, 미학, 정서적, 경멸, 정치적, 유머 또는 다른 목적과 종종 당신의 체격 또는 성격의 특성을 참조, 명성 등 (아래 별칭 유형 참조). 당신이 작가인 경우, 가명이나 펜 이름은 종종 더 많이 사용됩니다. 컴퓨터 과학은 또한 별칭을 사용하여 다중 사용자 서비스에 액세스 하는 사람을 식별하여 IP 주소와 같은 동등한 기술 코딩을 통해 해당 사람을 보다 편안하게 식별합니다. 이러한 경우, 닉 성공회는 현재 SAR에 의해 지원되지 않지만 종종 사용됩니다. 마찬가지로, 매우 길고 반복적 일 수 있는 ..

이름은 인격의 속성, 주어진 지역 사회 내에서 사람을 개별화하는 방법 중 하나이다. 자신의 권리의 행사를 위해 사용되는 자신을 지칭하는 단어이다. 자연인의 이름은 출생부터 기본권 중 하나입니다. 그리고 그의 존재를 통해 법의 주제와 통합하고 그의 죽음 후에도 계속되고 있습니다. 자연인의 이름은 다음과 같습니다. 적절한 이름 또는 이름으로 시민 등록 사무소에 미성년자를 등록하고 동일한 부모의 나머지 자녀(개인화)의 나머지 자녀와 합법적으로 구별하는 역할을 하는 사람입니다. 그것은 침례의 가톨릭 성찬을 수행할 때 한 번 주어진 이름으로, 이름, 그의 이름을 따서 명명되었다. 후원 이름 또는 성이 있다. 그것은 문화에 따라 다른 형식과 사회의 나머지 구성원과 사람을 구별하는 가족의 이름입니다. 예를 들어, 콜..